Mazmur 10:16

10:16 TUHAN adalah Raja untuk seterusnya dan selama-lamanya. ^c  Bangsa-bangsa ^d  lenyap dari tanah-Nya.

Mazmur 29:10

29:10 TUHAN bersemayam di atas air bah, ^s  TUHAN bersemayam sebagai Raja untuk selama-lamanya. ^t 

Mazmur 90:2

90:2 Sebelum gunung-gunung dilahirkan, ^c  dan bumi dan dunia diperanakkan, bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanya ^{1  d}  Engkaulah Allah. ^e 

Yesaya 41:4

41:4 Siapakah yang melakukan dan mengerjakan semuanya itu? Dia yang dari dahulu ^d  memanggil ^e  bangkit keturunan-keturunan, Aku, TUHAN, yang terdahulu, dan bagi mereka yang terkemudian ^f  Aku tetap Dia ^g  juga.

Yesaya 44:6

44:6 Beginilah firman TUHAN ² , Raja ^g  dan Penebus ^h  Israel, TUHAN semesta alam: "Akulah yang terdahulu ⁱ  dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Allah ^j  selain dari pada-Ku.

Wahyu 1:11

1:11 katanya: "Apa yang engkau lihat, ^j  tuliskanlah di dalam sebuah kitab dan kirimkanlah kepada ketujuh jemaat ^k  ini: ke Efesus, ^l  ke Smirna, ^m  ke Pergamus, ⁿ  ke Tiatira, ^o  ke Sardis, ^p  ke Filadelfia ^q  dan ke Laodikia. ^r "

Wahyu 1:17-18

1:17 Ketika aku melihat Dia, tersungkurlah aku di depan kaki-Nya ^d  sama seperti orang yang mati; tetapi Ia meletakkan tangan kanan-Nya di atasku, ^e  lalu berkata: "Jangan takut! ^f  Aku adalah Yang Awal dan Yang Akhir, ^g  1:18 dan Yang Hidup. Aku telah mati, ^h  namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya ⁱ  dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut. ^j 

Wahyu 2:8

Kepada jemaat di Smirna

2:8 "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Smirna: ^e  Inilah firman dari Yang Awal dan Yang Akhir, ^f  yang telah mati dan hidup kembali: ^g 

[90:2]  ¹ Full Life : DARI SELAMA-LAMANYA SAMPAI SELAMA-LAMANYA.

Nas : Mazm 90:2

Frasa ini mengacu kepada keberadaan Allah yang kekal, tanpa awal dan akhir.

1. 1) "Selama-lamanya" (Ibr. _olam_) tidaklah harus berarti bahwa Allah ada di luar jangkauan waktu, tetapi sebaliknya menunjuk lama-Nya yang tidak terbatas berkesudahan dalam waktu (bd. Mazm 48:15; Kej 21:33; Ayub 10:5; 36:27). Alkitab tidak mengajarkan bahwa Allah berada dalam masa kini yang kekal di mana tidak ada masa lalu atau masa depan.
2. 2) Nas-nas Alkitab yang memperkuat kekekalan Allah mengungkapkannya dalam istilah kesinambungan dan bukan waktu yang tiada batasnya. Allah mengenal masa lalu sebagai masa lalu, masa kini sebagai masa kini, dan masa depan sebagai masa depan.

[44:6]  ² Full Life : BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yes 44:6-20

Allah menyingkapkan kebodohan membuat berhala dari bahan atau logam dan kemudian berdoa kepada benda itu minta tolong (ayat Yes 44:12,17); bahkan dewasa ini orang membuat berbagai patung dan berhala serta tunduk kepadanya di dalam doa dan penyembahan, sambil berharap bahwa roh yang dilambangkan patung itu akan menolong dan membebaskan mereka (ayat Yes 44:17).